Пирсинг: важнее одежды.

Человек – довольно экзотическое существо. Прежде всего в отличии от всех млекопитающихся он применяет свои естественные функции в основном не с целью выполнения функциональных задач обеспечения удобства каждодневной жизни. Это относится ко всему, даже, казалось, к такому повседневному атрибуту как одежда и все, что связано с ношением и наличием на теле и на коже посторонних субстанций. Самое удивительное состоит в том, что ~человек мыслящий~ начал употреблять одежду как защиту против природных влияний ощутимо позже, чем разные виды украшательства собственной кожи и своего тела. Одежда тоже служила сначала исключительно для подчеркивания или скрытия каких-либо внешних человеческих особенностей. Об этом говорит нам антропология, потому что археология не может продемонстрировать даже ничтожные остатки одежды за период более нескольких тысяч лет.

Специалисты полагают, изображения на человеческом теле возникли одновременно с рождением человека настоящего вида, иными словами почти 200 тыс лет назад. Человек стал разрисовывать не только окружающие предметы (так называемая наскальная живопись), но и самого себя. Уже в самом начале эры homo sapience мы можем увидеть все способы украшательства человеческого тела, которые присутствуют и в современном электронном мире. Украшательство (для простоты будем его так называть, хотя значение применения разных надеваемых предметов и накожных рисунков несравненно больше, чем обычное украшательство) с самого начала разделилось на две крупные группы: то, что допустимо безболезненно постоянно снимать-одевать, и то, что должно быть на теле постоянно. Если к первому относятся протоювелирные и ювелирные серебряные украшения ( бусы, кольца, браслеты), затем, как раз к нему и присоединилась одежда, то ко второму – рисунки в виде татуировок. Средним звеном, но весьма важным, чем первые два, было и употребление украшений, смена которых была непроста. Именно к ним и имеет отношение то, что сейчас принято называть популярным словом пирсинг. Крайним проявлением пинсинга являются женские и мужские серьги (они весьма безболезненно и легко меняются), диаметрально другим, например, кольца, которые удлиняют шею, то, что может быть заменено, но подобное действие может принести серьезный ущерб здоровью. То есть, мы наблюдаем, что человек также и в наш сверхтехнологичный век, по крайней мере, в таком плане ни чем не отличается от родственной особи, которая зародилась двести тысяч лет назад где то в лесах центральной Африки. Цивилизационные достижения очень сомнительны.

В Африке, в различных народах и племенах использование всех трех типов «нательного украшательства» осуществляется в особенно полном виде. Впрочем быстрее его можно назвать первоначальным, когда ни одна из сторон не получала какого-то преимущественного развития. В отличии от Африки социумы в активно развивавшихся регионах Европы, Азии и в меньшей степени Америки, непрерывно изменяли свои приоритеты в этой области. Во время многих тысячелетий свободно происходили коррекции в ценности и важности разного типа украшательства. И при этом в продолжительности всей истории важнейшими причинами в понижении или повышении значения того или иного типа были следующие:

- выпячивание из единого ряда себе подобных (это относится как к привлечению внимания, так и к запугиванию, например, военные телесные рисунки американских индейцев и татуировки отпетых бандитов);

- подчеркивание принадлежности к определенному сообществу внутри личной социальной группы (например, к военному, правящему, преступному, морскому, джазовому и т. Д. );

- религиозная направленность. В данном контексте имеет смысл говорить не только как о признаке принадлежности к той или иной религиозной группе или секте, причем как в язычестве, так и в настоящих религиях – христианстве, буддизме, мусульманстве, но также и использовании всех данных элементов для стимулирования духовного восприятия «божественных сил». То, что шаманы как правило делали татуировки и прокалывали различные участки тела и вставляли в них инородные элементы (как пример, пирсинг губы) для увеличения восприятия духовной энергетики – обще признано, однако это так же имеет отношение и к настоящим религиям. К примеру, в мусульманстве и иудаизме обязательно обрезание (не что иное как элемент пирсинга), а кулоны, браслеты, бусы, кольца, (ведь христианский крест – это ритуальный кулон) с драгоценными камнями и из драгоценных металлов непременны для последователей всех конфессий.

Что же имеет место в наше время? С ростом населения и расширением доступности, по крайней мере в развитом мире, подавляющего большинства изменяемых видов выделения, например ювелирные украшения и одежда, растет желание и потребность у различных социальных групп выделиться за счет несменяемых или медленно сменяемых украшательств. Немаловажным является и то, что не взирая на любые технические достижения возрастает значение и духовных сфер ~человека мыслящего~. Все это и ведет к всплеску интереса к татуировкам, перманентному макияжу (например, татуаж губ) и пирсингу. И быстрее всего этот интерес в настоящее время будет только возрастать, тем более, что технологичные медицинские приемы все более приближают их к сменяемым типам украшательства человеческого тела.